В конце 2001 года на Украине в Киеве вышла книга Евгения Марчука “Украина. Новая парадигма прогресса”. Где разрабатывается идея построения общества гуманистической направленности с интеллектуальным уклоном и ведущим духовным началом. Такое общество по началу предлагается строить в небольших регионах, в социополисах. Эта идея обсуждалась на международной научно-практической конференции “Социополис на Украине, технологии практического строительства”, которая проходила в Киеве с 11 по 13 декабря 2001 года. В ней приняли участие государственные и политические деятели, видные ученые, предприниматели и мэры некоторых городов.

В рамках упомянутой международной конференции состоялся симпозиум “Социополис и этика новой эпохи”. На пленарном заседании слово для доклада “Рерихи и Этика новой эпохи” было предоставлено и Ларисе Дмитриевой, которая была в числе членов молдавской делегации от международного академического Сената. Каждый, кто хоть краем уха слышал об отношении советской службы государственной безопасности и советской науки к мировоззрению Рерихов, к Агни Йоге, Шамбале и ее Учителям, тот будет иметь еще одно доказательство насколько изменяется жизнь в конце цикла, когда Змей закусывает свой хвост и противоположности смыкаются. Политикам, бизнесменам, ученым было принесено слово о Великой Шамбале, ее Учителях и переданном Ими нам Учении Живой Этики.

Вам предлагается полный текст фонограммы доклада Ларисы Петровны Дмитриевой “Рерихи и Этика новой эпохи”.

------------------------

Доклад Л.П.Дмитриевой “Рерихи и Этика новой эпохи”

Вот перед вами лежат 14 книг. Вот эти вот. Эти книги пришли к человечеству с Гималаев. Каждая книга имеет свое название, свою ключевую ноту и, тем не менее, это единое Учение. Учение об Этике новой эпохи. О том эволюционном периоде, который на Востоке, или в частности в Индии называется Сатья-юга, Светлая эпоха. Светлая эпоха сменяет темную эпоху всегда также неизбежно, как после ночи приходит заря нового дня. Это Учение называется Учение Живой Этики, или Агни Йога, Йога огня.

Каждая строка предназначена для того, чтобы мы люди, живущие в новых условиях, когда наука коснулась уже тонких энергий, осознали, что мы живем не только в мире видимом глазу, но и невидимом. Это, прежде всего. Без этого осознания дальнейшая эволюция Разума невозможна. Хотим мы это принять, верим мы или не верим, это не имеет ни какого значения.

Евгений Кириллович сказал, что у эти книг задача такова, чтобы эта Этика, которая будет внедряться в социополисах, представляла собой синтез всего, что было достигнуто в человечестве. Синтез. И то, что мы сегодня накопили, и то, что сделала наша наука. Так вот эти книги не отрицают ни новейшие достижения современной науки, материалистической, ни одно древнее Учение, они являются синтезом всего, что человечество накопило после потопа.

Это книги о психической энергии. Что такое психическая энергия. Психическая энергия это основная энергия Космоса, всеначальная энергия, и высшим проявлением ее, высшим качеством является Мысль. Именно Мысль утверждается здесь, зачинает миры и именно Мысль слагает судьбу каждого из нас и коллективно слагает судьбу человечества. Что хотим, то имеем. Что сеем, то жнем, и добро и зло, и наши беды и победы. И именно низкое, предельно низкое качество мышления человечества и явилось причиной все ускоряющейся деградации, и невиданного разложения духа, которое мы наблюдаем в двадцатом веке. Мы говорим, что мы в новом веке. Нет, мы еще в старом веке, потому что наше сознание находится там.

Эти книги помогают нам понять, почему человек должен быть ответственен не только за каждый свой поступок, за дело, но, прежде всего, за Мысль. Это главная энергия, которая делает нас человеком разумным и самосознательным. Нам дается возможность осознать, что на расстоянии можно оказывать не только самолетами гуманитарную помощь, на расстоянии можно оказывать помощь Мыслью. На расстоянии Мыслью можно и убить. И вот эти книги, а в основе здесь духовный опыт, многотысячелетний опыт посвященных Адептов, эти книги говорят, что на земле ментальных убийств совершается гораздо больше, чем с помощью физического оружия. А мы этого не знаем. Также полезно знать, что объединенной коллективной мыслительной энергией народа можно сделать так много, что у нас даже фантазии не хватит представить, что можно сделать. Можно изменить климат. Можно зажечь огонь энтузиазма. Можно предупредить стихийные бедствия. Это кажется нам фантазией, ну насчет фантазии мы еще вспомним с вами.

Учение Живой Этики не для избранных, как раньше были все йоги, великие Йоги, между прочим, кроме хатх. Это мудрость для каждого человека. Каждый, в зависимости от своего уровня развития, уровня сознания, интеллекта может взять из этих книг столько, сколько сможет съесть. Выше своей меры не возьмет никто и поэтому эти книги безопасны. Это философия, это Этика. Это не какие-то там механические упражнения по раскрытию чакр, это опасно. Это очень полезная вещь для интеллекта, она расширяет кругозор. Но интеллект холодная штука. Это не сердце. Интеллектуальный взрыв в двадцатом веке продемонстрировал могущество ума, как в течение буквально одной человеческой жизни человек пересел с телеги в космический корабль. Но, говорится в книгах, которые перед вами, интеллект разобщенный с высшими огнями сердца непременно, обязательно покажет признаки безумия и придет к самоуничтожению. Поэтому надо приветствовать в идее социополиса неразрывную связь интеллекта с духовностью.

Учение Живой Этики, прежде всего, помогает нам развить Сердце, это вовсе не мышечный мешок, который качает кровь. Это на физическом плане. Человек многомерен, также как и Космос, и поэтому это Учение называется также и Учением Сердца. Но наш Дух выше нашей Мысли не взлетает. И если же наша мысль курица, то она на горную вершину не взлетит. Знания, спрессованные на страницах этих книг, не принадлежат современной науке. Они не могут ей принадлежать хотя бы потому, что в то время когда это было опубликовано, я не говорю уже о том, когда это все было известно, когда это было опубликовано еще не прилично было говорить, что Мысль материальная сила, а Сознание не исчезает после нашей смерти, как сигаретный дым. Вообще было не прилично говорить, это было свидетельством несерьезности разговора. Сейчас почти во всех странах есть много различный лабораторий, закрытых и открытых, где изучаются различные проявления психических сил. И открытия исследователей по истине замечательны. Но, как говорится, с их головы корона не упадет, если они признают, что ни одно открытие их в этом направлении современной науке не принадлежит. Эти открытия лишь доказательство правоты Древних Адептов относительно психической энергии, это не так уж и трудно доказать.

Первая книга Учения была опубликована в 1924 году, последняя была записана в 1938 году. В СССР они не издавались, изучение их строго преследовалось. Издание стало возможным только после горбачевской перестройки, и поэтому для меня не было бы удивительным то, что многие здесь присутствующие не только молодые люди, очень приятно, что их здесь так много, но и седовласые уважаемые академики, даже и не слышали о них. Я сказала, что книги, которые перед нами пришли с Гималаев. Но они переданы человечеству не инкогнито. И не через какого-то человека, имя которого знают хорошо лишь его сотрудники и знакомые. Эти книги у нас на столе благодаря уникальной семье Рерихов. Семье, состоявшей из энциклопедически образованных и многообразно одаренных ученых, мыслителей, выдающихся деятелей культуры. Достаточно сказать, что младший сын Рерихов, Святослав Николаевич Рерих, всемирно известный художник и общественный деятель, чьи портреты Неру, Индиры Ганди, находятся в зале заседаний индийского парламента и, видите, они все же принадлежат кисти русского художника, правда, Святослав Рерих индийский гражданин. И тут уж я должна сказать, что семью Неру, также как дальше и Индиры Ганди, Раджива Ганди с семьей Рерихов связывали очень длинные с 1942 года дружеские отношения. Я прошу вас это запомнить, потому что это важно. Хотя бы для того, что я скажу дальше. Святослав Рерих был награжден за вклад в культуру своей второй родины среди других наград высшим государственным орденом Индии Падма Пхушан. Старший сын, Юрий Николаевич Рерих, владевший тридцатью языками, был ученым востоковедом с мировым именем. Глава семейства, академик Николай Константинович Рерих, которого в Индии называют Махариши, великий святой или химахават путра, сын Гималаев, как вы знаете, всемирно известный художник и многоплановый ученый, путешественник и единственный человек в истории человечества, чье личное, я подчеркиваю личное мировоззрение, легло в основу международного закона об охране культуры. Этот закон известен как Пакт мира или Пакт Рериха. К 1954 году этот закон был подписан 39 ведущими странами мира, в том числе и Соединенными Штатами и Советским Союзом. Информация о Николае Константиновиче у вас на столе и кто хочет, может познакомиться, это чрезвычайно важно, чрезвычайно важно для того, чтобы вы получили более расширенное представление в связи с тем, что я скажу сейчас.

Но еще одно имя назову. Ведущей в этой семье академиков-мужчин была женщина, жена и мать, Елена Ивановна Рерих. Это имя для многих из вас практически не известно. И может быть, только грядущие поколения смогут по достоинству оценить подвиг этой женщины. Она была выдающимся философом и президентом-основателем международного института гималайских исследований, который был создан Рерихами в 1928 году в долине Кулу, где они прожили с 1923 года. Книги Учения ЖЭ записаны именно Еленой Ивановной Рерих, но не просто записаны под диктовку. Они явились результатом сотрудничества с ее гималайским Учителем Владыкой Шамбалы, который был и Учителем и духовным водителем семьи Рерих.

Владыка Шамбалы, глава таинственной общины Учителей, расположенной в Гималаях, в месте совершенно недостижимом для тех, кто не позван Учителями. В Азии легенды о существовании этого самого таинственного места на нашей планете бытуют испокон веков. Но в Европу и Америку первой весть о таинственных гималайских Учителях принесла ваша соотечественница, родившаяся в 1931 году в Екатеринославле Елена Блаватская. Она была посланницей Шамбалы. В двадцатом веке посланниками Шамбалы были Рерихи. Шамбала самое священное слово Азии. Но нашему сознанию оно пока не привычно. Но еще более не привычно то, что Шамбала сокровенно заключает в себе. Шамбала самая большая тайна нашей планеты. Эта община мудрецов существует столько же, сколько существует на земле человек разумный. И ее возникновение, как бы это не звучало фантастично, связано все-таки с более развитой планетой нашей солнечной системы. Именно из Шамбалы в разные века исходили все мировые религии, философии и учения.

Немногочисленные обитатели Шамбалы – это не боги, не ангелы и не инопланетяне, это люди. Высокодуховные, мудрые люди, которые когда-то были такими же несовершенными, как и мы, и прошли по таким же трудным дорогам, как и мы. Но многие из них, в отличие от нас, на сегодняшний день, или завершили человеческую эволюцию или завершают ее. Чтобы понять дистанцию, мы посмотрим на ту ступеньку, которая под нами. Под нами что – животное. Самое развитое млекопитающее, с теми же инстинктами, что и у нас, с зачатками рефлекторного ума, но не требуется доказательств, чтобы мы определили насколько мы умнее и могущественнее нашей умной и любимой собаки. Вот примерно настолько умнее и могущественнее нас завершившие или завершающие свою эволюцию Учителя Шамбалы.

Шамбала – это место на нашей земле, где созданы условия для перехода в иные миры. Это оплот Космоса на земле. Такое утверждение звучит, конечно же, фантастично и оно не выносимо для скептиков. Они предпочитают считать Шамбалу мифом, ее Учителей выдумкой, но тот, кто позван был Учителями Шамбалы, тот мог бы сказать тоже самое, что и Елена Ивановна Рерих. На нашей земле существует реальность, которая превышает самую необыкновенную фантазию. Рерихи были посланцами Шамбалы и разве они миф? Разве то огромное научно-культурное наследие, которое имеет непосредственное отношение к теме нашего сегодняшнего симпозиума, потому что эти книги, я опять повторяю, эти книги этического направления, эти книги синтез. Разве Рерихов, мы отважимся назвать, сразу четырех выдающихся людей безумцами, лгунами или фантазерами.

Скептики всегда превращались в преследователей, кроме того, у них короткая память. Разве не они, натянув сутану дурачили многие поколения тем, что земля квадратная и плоская. В истории мировой науки мы с вами не найдем практически ни одного открытия, которое в начале не было бы осмеяно, а потом встречалось бурными, восторженными аплодисментами. Достаточно вспомнить 200 лет назад самая знаменитая в ту пору французская академия наук считала выдумкой, фантазией доклад Франклина, который утверждал, что в природе существует электричество. Мы говорим, что энергетика это основа нашей цивилизации. Совершенно верно, но энергетика, мыслительная энергетика, энергия Мысли это основа нашей эволюции. Не будет эволюции, если мы с вами не будем изучать, что такое Мысль. Что такое Мысль, как ее использовать, чтобы жизнь у нас была лучше.

Можно привести пример как объявили случкой с дьяволом открытие Эдисона за то, что он той же самой французской академии показал свой фонограф, прадеда нашего патефона, а теперь магнитофона и т.д. А Пирогова упекли в сумашедший дом за что? Выдающегося хирурга, основоположника военно-полевой хирургии зато, что он сказал “врачи, носите белые халаты!”, что нужна стерильная обстановка в операционной. Слава богу, три дня всего просидел. И нет ли среди наших уважаемых, ныне здравствующих академиков на постсоветском пространстве, которые только вчера на нашей памяти объявляли лженаукой генетику и кибернетику? Я совершенно убеждена, что после знакомства с Учением Живой Этики для энтузиастов строительства нового общества, которое здесь предлагается, эти книги будут настольными, но в начале их нужно коснуться. В начале нужно открыть любую страницу и подумать, где мы можем возражать.

Конечно, предлагается строительство принципиально нового общества, идея построения общества с гуманистической экономикой, с ведущим интеллектуальным и духовным началом, не из прошлого, куда так дружно и неудачно устремились все постсоветские республики. Эта идея – фактически подступ к реализации той стратегической цели, которую разрабатывал для будущего человечества первый президент Академии наук Украины великий космист Владимир Вернадский. Идея Вернадского о необходимости перехода биосферы к ноосфере абсолютно созвучна идеям Живой Этики. Это тоже легко доказывается.

Читая книгу Евгения Кирилловича Марчука, я признаюсь вам, что была немало удивлена, найдя в ней утверждение, что трудности, переживаемые народами, это далеко не всегда плохо. Представьте себе, что подобная мысль очень древняя и содержит глубокую мудрость. В изречении Владыки Шамбалы вот здесь, она звучит так: “Народ бедствует для восхождения, конечно, все наше естество противится этому. Но, к сожалению, таковы условия Земли”. История к тому же знает немало примеров, когда великие потрясения буквально преображали народ в лучшую сторону. Да, говорит Владыка Шамбалы, нелегко установить прекрасный уровень мышления среди житейских невзгод, тем не менее, именно трудности должны помочь восхождению. Учителя Шамбалы говорят: благословенны препятствия, вами мы растем. Это как рефрен повторяется в книгах. Еще они напоминают также нам, что герои не растут в теплицах, не вырастают на пуховых перинах, и что самые прекрасные цветы растут у самых трудных дорог. Кроме того, трудности всегда даются по силам и человеку и народу, и по трудностям всегда можно измерить силу духа.

Конечно, будут люди, которые прослышав о такой шоковой идее Евгения Марчука скажут, ну вот, опять, человечество бросилось искать спасения на острове Утопия. Что на это можно ответить? Можно ответить, а разве не утописты вывели из состояния деградации и отчаяния полузажареную на кострах инквизиции Европу и создали за короткое время общество, фактически блистательную цивилизацию, которая вошла в историю под названием Возрождение. Эпоха возрождения разума и поникшего человеческого духа.

В книгах, которые перед вами, есть мысль, которую мне хотелось бы отнести к нашему симпозиуму. Вот я зачитаю из книги Надземное. “Иные события могут потрясти воображение человеческое и в тоже время не оставят абсолютно никакого следа в скрижалях истории. Но с другой стороны могут возникать события, которые будут казаться местными, но на самом деле будут поворотным рычагом мира”. Вот мне кажется, устремление Украины пойти на смелый эксперимент и в самом деле может стать явлением беспрецедентным, рычагом бесповоротным.

Не знаю, как вы все это воспримите, но сегодня, день особый, сегодня день 13 декабря, это тот день, когда ушел Н.К.Рерих с земного плана, но ушел, это не значит, что перестал существовать. Кроме того, 13 декабря, я не думаю, что это специально организаторы симпозиума подогнали, этот день называется в Индии днем бога Шивы, это бог первого порядка, хоть третье лицо индуской троицы, это бог, который призван разрушать устаревшие формы, для того, чтобы возродить жизнь в новых формах. Вот такое совпадение.

Может быть, некоторые скажут, что если Шамбала и в самом деле существует, то почему Учителя не помогут человечеству сейчас своими могущественными силами. Это, конечно, правомочный вопрос, но на него также можно ответить вопросом. Если бы 200 лет назад Франклин не доказал, что электричество существует, и наука не приняла бы это всерьез и не стала бы исследовать, разве бы мы с вами сегодня не заседали бы при свечах? Все что отрицается, говорят Учителя Шамбалы, в сознание не впускается, а, следовательно, для человека не существует. Пока мы будем отрицать существование вот такой таинственной общины Учителей, нам нечем будет принять ее помощь. Помощь широко дается, но духовное можно принять только духовным.

Может быть, мне не удалось так четко выразить свою мысль, я в заключение расскажу анекдот, как один ученый, исследуя папуасов Новой Гвинеи, заметил, что один из них съел свою жену. Он стал говорить ему, что это нехорошо. А папуас так и не понял, он стал доказывать белому человеку свою этику, он сказал, что жена была очень вкусная, и что он не ест что попадя.

Благодарю вас за внимание и прошу прощения, что я, может быть, задержала.